“望:当代中国艺术展”来到文艺复兴的重镇——罗马,走进达芬奇博物馆,
透过时空,向一代巨匠致敬,并以艺术史的写作方式,
梳理当下中国艺术作品,
呈现给罗马的公众,
让民众感受中国艺术的魅力,
同时,深入观察中国艺术的发展样态。
本次展览通过视觉艺术,
架起东西方艺术对话的桥梁,
目的是在与他者的对望与交流中,
更好地给未来以展望,
并且透过艺术让我们看到,
这个世界依然充满希望。
展览名称:望:当代中国艺术展展览时间:2022年11月10日—15日展览地点:意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆展览内容:展出绘画、装置作品约90件画册出版:展览出版同名画册,收入作者简介、作品图片等文献资料联合策展:意大利罗马文书院宫 · 达芬奇博物馆、当代油画 协办:北京龙吟雅风视觉艺术中心、意大利达玛索酒庄
“望:当代中国艺术展”前言
“望”作为“当代中国艺术展”的主标题,意味着拉开距离,犹如登高望远,从远处,以更高更宏观的视角观察当下中国绘画及视觉艺术的整体面貌——再透过宏观状貌,由表及里,呈现当下中国视觉艺术语言发展的脉络,以及与东西方文化之间的关系;同时,“望”,也意味着透过时空,回望同样伟大的东西方艺术传统,因为,中国的近现代艺术既得到中华传统艺术的哺育,又吸收了西方艺术的传统,对于传统的回望,其目的是更好地给未来以展望,并且,在与他者的对望与交流中,更有利于深刻地认识自己并找寻到前行的方向。
因此,“望:当代中国艺术展”系统梳理当下中国艺术家的绘画、装置等艺术作品,来到了文艺复兴的重镇罗马,并且在达芬奇博物馆展现给意大利公众,具有十分重要意义:这不仅是让当代中国艺术穿越时空致敬文艺复兴时期伟大的一代巨匠;并且是和意大利当代艺术展开交流与对话,让意大利民众感受中国艺术的魅力,以及深入观察当代中国艺术的发展样态。
本次展览将通过视觉艺术架起东西方艺术对话的契机与文化交流的桥梁,定将在中意两国美术史以及文化交流史上留下深刻的印迹。
陈钧德的艺术是表现与写意兼容的艺术。从艺术史的渊源上看,他对西方现代艺术中的表现性风格有着浓厚的兴趣与深人的研究,放笔直抒胸臆,有着丰沛的感性,在色彩的浓烈度和线条的表现力上尤为突出。另一方面,他将中国绘画传统中“澄怀观道”的理想作为自己艺术的价值取向,也作为一种绘画方法论,在继承中发挥,也即以一种现代的“天人合一”意识看待自然与感受自然。他在关注和探索油画语言自身特性的同时,倾心于绘画中自然意境与趣味的表现。中国现代美术史上的很多油画家都曾进行过这个课题的试验与研究,而陈钧德先生是他们中成功地将传统的文人兴味与西方舶来的油画语言中嫁接在一起的一位,从他的一系列风景、静物作品以及人体写生来看,这种嫁接绝非简单的对接或融合,而是综合考虑二者可能的兼容性和合适的切人点之后而萌发出的一个统一的、具有现代特征的有机体。从这个意义上说,陈钧德艺术中的意境是其独创性的、纯粹的艺术特征,在来自西方的表现性语言和源自本土传统的写意性语言之间,陈钧德找到了广阔的天地。
——范迪安(中央美术学院院长)
陈钧德自述其艺术观:“人类需要绘画,是本能的精神物化行为,当代人或许把它看得过于复杂,于是人为的大量训练中自设起各种理所当然的条框,渐渐地在慌乱中失了那种真诚的心态,模拟中淡化着那股纯属个人的精神心绪。那的确是可惜的。”于此感慨可知,陈钧德从事绘画创作的原动力是“发自内心深处的如此遥远的宇宙之音”——将遥远的宇宙和个人内心这两个看似差异巨大的支点归结为一。这对从极“左”禁锢中做出来的中国艺术家来说既难能可贵,又顺理成章,因为这恰是一段时期内遭到“理所当然条框”被排斥、忽视和忌讳的话题,却也正是艺术创造的源头。陈钧德的艺术探索就是在这种背景下受到了关注,并得到广泛好评。他为画坛带来了原属“取之不尽,用之不竭”的阳光与清风。
——水天中(艺术评论家)
陈钧德 | CHEN JUNDE
(1937—2019),1937年生于浙江镇海,1960年毕业于上海戏剧学院。曾任上海戏剧学院艺术研究所教授,中国美术家协会油画艺术委员会委员,中国油画学会理事,学术委员会委员,中国国家画院油画院研究员,上海文史研究馆馆员。
关于罗马文书院宫·达芬奇博物馆
意大利罗马文书院宫又名坎塞拉宫(Palazzo della ancelleria),是一座文艺复兴时期的著名宫殿,建筑面积6000平米,位于罗马的协和大道,距离圣彼得大教堂仅几步之遥,周边环绕罗马著名旅游景点,处于罗马城文化遗产的核心地带,1489-1513年建造,曾作为神圣罗马教会的红衣主教的宫殿,是罗马最早的文艺复兴式宫殿,被定为世界文化遗产。宫殿内设有达芬奇博物馆,分主题展示绘画、雕塑、装置等作品,馆内常设达芬奇展览,展出的作品呈现文艺复兴时期的传统材料、工艺,以及达芬奇的绘画、设计、科学发明等种种伟大成就。
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